คำขวัญของพ่อท่านมุ่ย ในการถมพื้นที่วัดให้ดอน
เดินเข้าในวัด สองหัตถ์ถือดิน
หญิงชายทั้งสิ้น ขอดินถมวัด
คำขวัญนี้ได้เขียนไว้ที่แผ่นป้ายทางเข้าวัด
พ่อท่านมุ่ยไม่สรงน้ำแต่ไม่มีกลิ่นตัว
ประมาณก่อนปี ๒๕๐๐ พ่อท่านมุ่ยไปธุดงค์ที่จังหวัดพัทลุง ได้สรงน้ำร้อนที่บ่อน้ำร้อนแห่งหนึ่งในจังหวัดพัทลุง ได้อธิษฐานจิตว่า ตั้งแต่บัดนี้จะไม่สรงน้ำ ด้วยความสัจขออย่าให้สบง จีวร และตัว มีกลิ่นเป็นอันขาด จากบัดนั้นเป็นต้นมา พ่อท่านมุ่ยก็ไม่สรงน้ำอีกเลย แต่สบง จีวร และตัวก็สะอาด และไม่มีกลิ่นเลย พ่อท่านมุ่ยไม่สรงน้ำเป็นเวลากว่า ๔๐ ปี นี่คือ อธิษฐานบารมี
พ่อท่านมุ่ย อบรมนักโทษ
พ่อท่านมุ่ยได้รับการแต่งตั้งให้อบรมบุคคลอันธพาล ให้กลับใจเป็นพลเมืองดี ทั่วภาค ๘ เมื่อ พ.ศ.๒๔๙๓ สมัยจอมพล ป.พิบูลสงครามเป็นนายกรัฐมนตรี นักโทษผู้ใดจะมอบตัวให้มอบตัวกับพ่อท่านมุ่ย แล้ว
โทษต่างๆ ที่มีอยู่จะหมดคดีไปโดยปริยาย ทั้งนี้ จอมพล ป.พิบูลสงคราม ได้ถวายเงินสนับสนุนในการดูแลนักโทษ เดือนละ ๓,๐๐๐ บาท
พ่อท่านมุ่ย จนฺทสุวณฺโณ ได้รับพระราชทานสัญญาบัตรชั้นตรีที่ พระครูนิโครธจรรยานุยุต เป็นกรณีพิเศษ ในนามคณะรัฐบาลสมัย จอมพล ป.พิบูลสงคราม เป็นนายกรัฐมนตรี สมัยนั้นบรรดานักโทษที่ต้องขังอยู่ในเรือนจำปากพนัง หากพ่อท่านมุ่ยต้องการขอตัวมาช่วยทำงานในวัด ทางการจะอนุมัติให้ตามคำขอทุกครั้ง เพราะมีความเชื่อมั่นในพ่อท่านมุ่ยว่าสามารถอบรมสั่งสอนนักโทษเหล่านั้นให้กลับตัวเป็นคนดีได้
ใครก็ตามที่ให้สัญญากับพ่อท่านมุ่ยว่าจะกลับตัวเป็นคนดี ทุกคนจะปลอดภัยทุกประการ ขนาดบางคนถูกทางการสั่งให้จับตาย หากมีบัตรพ่อท่านมุ่ยเป็นเครื่องประกันว่าเขาได้กลับตัวเป็นคนดีแล้ว ก็จะรอด
ปลอดภัย จึงทำให้บรรดาผู้ประพฤติผิด ตลอดจนนักโทษทุกคน กลับตัวเป็นคนดี และให้ความเคารพนับถือพ่อท่านมุ่ยมาก
แต่ถ้าหากทางการต้องการตัวบุคคลนั้นจริงๆ พ่อท่านมุ่ยก็จะส่งตัวไปให้ได้ภายใน ๗ วัน ไม่ว่าผู้นั้นจะก่อคดีปล้นฆ่าหรือคดีอุกฉกรรจ์อื่นใดก็ตาม เป็นที่กล่าวขานจนรู้กันไปทั่วปากพนัง ตลอดจนหัวไทร เชียรใหญ่ ชะอวด ทำให้นายอำเภอเกิดความเลื่อมใสศรัทธาในการเสียสละช่วยเหลือให้คนเป็นคนดีในสังคมของท่านเป็นอันมาก
ในการนี้ จอมพล ป.พิบูลสงคราม ได้มอบพัดประจำตำแหน่ง เครื่องหมายตราสิงห์คู่ให้กับพ่อท่าน ๑ เล่ม พัดเล่มนี้ปัจจุบัน ตั้งอยู่ที่หน้าหีบศพพ่อท่าน และจอมพล ป.พิบูลสงคราม บอกว่ามีเล่มเดียวในประเทศไทย นักโทษในขณะนั้นมีประมาณ ๒๐๐ กว่าคน ท่านให้การอบรมในเรื่องธรรมะ ให้นักโทษคิดดีและทำดี ขณะที่ท่านอบรมนั้น พ่อท่านให้ทำงาน ทำประโยชน์ให้กับวัดด้วย โดยขุดสระน้ำในวัด แล้วนำดินนั้นมาถมพื้นวัด ทำให้พื้นสูงกว่าระดับเดิมถึง ๒ เมตร สระน้ำที่นักโทษขุดนั้นเรียกว่า สระนักโทษ และพ่อท่านยังได้พานักโทษ เข้าไปหาไม้ในป่าพรุมาทำเสนาสนะภายในวัด ทางที่พ่อท่านพาเข้าไปหาไม้นั้นเรียกกันว่า ทางนักโทษ
พ่อท่านจะให้นักโทษกลับบ้านเป็นครั้งคราว โดยให้กลับเดือนละ ๑-๒ ครั้ง แล้วแต่กรณี หรือถ้าจะมอบหมายให้นักโทษไปทำธุระเรื่องงาน พ่อท่านจะมอบบัตรให้ ด้านหน้ามีข้อความว่า พระครูมุ่ย จนฺทสุวณฺโณ เจ้าอาวาสวัดป่าระกำเหนือ เจ้าคณะตำบล อำเภอปากพนัง ด้านหลังมีข้อความว่า
วันที่ ๑๓ ม.ค. พ.ศ. ๒๓๙๙ อาศัยหนังสือบังคับการตำรวจภูธรภาค ๘ ลงวันที่ ๒๔ ส.ห. (สิงหาคม) พ.ศ.๙๙ ด้วยให้นายรัน พลรัตน์ ไปตามนายหรบ ขอให้เจ้าหน้าที่จงได้ความปลอดภัยแก่ นายรันและนายหรบ ซึ่งเดินทางไปหาอาตมาที่วัดป่าระกำล่าง (เหนือ) ใช้ได้ตั้งแต่วันที่๑๓๑๘ พ.ศ.๙๙ พ้นจากนี้ขอให้เจ้าหน้าที่จับกุมได้ ม.ให้ทำการต่อหนังสือต่อไป ๗ วัน ม. พ่อท่านมุ่ย มีความสามารถ มีเวทมนต์คาถาสะกดนักโทษได้ พ่อท่านรับรองกับทางราชการว่าไม่ให้นักโทษหนี เคยมีนักโทษคิดจะหนี แต่แล้วก็เดินวนเวียนอยู่ในวัดหนีไปไม่ได้ พ่อท่านมุ่ยจึงควบคุมนักโทษได้ด้วยคาถาอาคมที่เข้มขลัง
พ่อท่านมุ่ยคลอดบุตรด้วยน่องด้านขวา
พ่อท่านมุ่ยมีวิทยาคม ด้านการคลอดบุตร ในอดีตแม่คลอดบุตรเป็นเรื่องเสี่ยงต่อชีวิตแม่และลูก บางครั้งแม่ตาย บางครั้งลูกตาย เพราะการแพทย์ยังไม่เจริญ พ่อท่านมุ่ยเรียนวิชานี้เพื่อต้องการช่วยแม่ที่คลอดบุตรยาก ปรากฏว่าได้ช่วยคนมามาก
การคลอดบุตรด้วยน่องด้านขวา คนคลอดอยู่ที่บ้าน แต่พ่อท่านอยู่ที่วัด ก่อนที่จะคลอด พ่อท่านจะถามผู้ที่มาหาว่า ผู้หญิงที่จะคลอดหันหัวไปทางทิศไหน แล้วพ่อท่านจะนอนหันหัวไปทางทิศเดียวกับคนคลอด แล้วพ่อท่านทำ อาคม ใส่ที่น่องของพ่อท่าน แล้วน่องของพ่อท่านจะเจ็บปวดมีอาการพลิกตัวไปมาเหมือนกับคนคลอดจริง หลังจากนั้นอาการปวดที่น่องเริ่มทุเลาลงเรื่อยๆ จนปกติ แล้วพ่อท่านบอกว่าผู้หญิงคนนั้นคลอดเรียบร้อยแล้ว เมื่อผู้มาหาพ่อท่านกลับไปถึงบ้านผู้หญิงคนนั้นคลอดแล้วจริงๆ หลังจากนั้นพ่อท่านก็เอาน้ำมาอาบน่องของท่าน เหมือนกับอาบน้ำผู้คลอดตามปกติ
ไม่มีผู้ใดที่คลอดยากแล้ว มาหาพ่อท่านแล้วคลอดไม่ออก อาคมนี้ พ่อท่านปฏิบัติได้โดยไม่ต้องสรงน้ำ ถ้าสรงน้ำจะถืออาคมนี้ไม่ได้ เมื่อถือ อาคม นี้แล้ว เป็นลักษณะพิเศษอย่างหนึ่ง คือ กลิ่นกายของพ่อท่านไม่มี และถ้าเดินทางผ่านหญ้ารกๆ หรือต้นกล้าข้าว ปรากฏว่าหญ้ารกๆ หรือต้นกล้าข้าวจะเฉาแดงเท่าทางเดินของพ่อท่าน
ต่อมาภายหลังพ่อท่านก็หยุดทำ อาคมนี้ เนื่องจากชราภาพ ไม่สามารถที่จะทนความเจ็บปวดได้ อีกทั้งมีแพทย์แผนปัจจุบันทันสมัยแล้ว แต่พ่อท่านได้มีอาคมของท่านไว้ในลูกอมชานหมากที่ทำด้วยชานหมาก ถ้าจะคลอดก็ใช้ลูกอมชานหมากนี้ใส่ลงในน้ำดื่ม โดยอธิษฐานจิตถึงบารมีของพ่อท่าน ให้พ่อท่านช่วยเหลือในการคลอดครั้งนี้
พ่อท่านมุ่ย กับพิธีพุทธาภิเษก องค์พ่อจตุคามรามเทพรุ่นปี ๒๕๓๐
พ่อท่านมุ่ยเป็นพระเกจิอาจารย์ในพิธีกรรมพุทธาภิเษก องค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นปี ๒๕๓๐ เกือบทุกขั้นตอน ไม่ว่าในทะเลหรือบนบก โดยทำพิธีร่วมกับ พระคณาจารย์สำนักเขาอ้อ คือ ๑.พระครูกาชาด วัดดอนศาลา, ๒.พระครูศิริวัฒนาการ (ศรีเงิน) วัดดอนศาลา, ๓.พระครูพิพิธวรกิจ (คล้อย) วัดภูเขาทอง และ๔.พระครูอดุลย์ธรรมกิตติ (กลั่น) วัดเขาอ้อ พระคณาจารย์ดังของนครศรีธรรมราช คือ
๑.หลวงปู่คลิ้ง วัดถลุงทอง
๒.หลวงปู่จันทร์ วัดทุ่งเฟื้อ
๓.หลวงพ่อสังข์ วัดดอนตรอ
๔.พ่อท่านมุ่ยวัดป่าระกำเหนือ
ผู้ที่ไปนิมนต์มาในพิธีคือ ขุนพันธรักษ์ราชเดช และนายเอนก สิทธิประศาสน์ ผู้ว่าราชการจังหวัดนครศรีธรรมราชในขณะนั้น
ลักษณะเด่นของพ่อท่านมุ่ย
๑. พระนักเทศน์ อบรมสั่งสอน
๒. พระนักพัฒนา
๓. พระนักการศึกษา
๔. พระนักปกครอง
๕. พระหมอยา แพทย์แผนไทย
๖. พระผู้เก่งกล้าคาถาเวทมนต์
๗. พระผู้มีวาจาสิทธิ์ ยึดมั่นในสัจจะอธิษฐาน
๘. พระผู้เคร่งครัดในพระธรรมวินัยยิ่งนัก
จากลักษณะเด่นของพ่อท่านมุ่ย ทำให้ผู้ที่เคยได้พบท่าน จะให้ความเคารพศรัทธาเลื่อมใส พ่อท่านมุ่ยมากเมื่อได้เห็นในปฏิปทาของท่านแล้วประทับใจ พ่อท่านมุ่ย มีวัตรปฏิบัติที่เคร่งครัดในพระธรรมวินัยมาก ไม่จับต้องเงินทอง ไม่สะสมสมบัติของมีค่า ในกุฏิของท่านจึงไม่มีของมีค่าอะไรเลย ใครถวายอะไรให้ท่าน หากมีคนอื่นมาขอต่อท่านก็จะยกให้ทันทีโดยไม่มีความเสียดายอะไรทั้งสิ้น นอกจากนี้ พ่อท่านมุ่ย ยังฉันเอกา (มื้อเดียวใน ๑ วัน) ฉันรวม โดยเอากับข้าวต่างๆ ที่ชาวบ้านนำมาถวายที่วัดอย่างละนิดอย่างละหน่อย เอามารวมในจานข้าว แล้วคลุกเคล้าเข้าด้วยกัน แล้วจึงฉันแต่พออิ่ม
พ่อท่านมุ่ยนับเป็นพระเถระที่มากด้วยเมตตาบารมีลำเลิศของภาคใต้
ที่ประพฤติพรหมจรรย์ มั่นคงยาวนานปี ศีลาจารวัตรเรียบร้อย เป็นที่เคารพนับถือของญาติมิตรและศิษยานุศิษย์ ตลอดจนบุคคลทั่วไป
นับเป็นพระสุปฏิปันโนรูปหนึ่งของเมืองนครศรีธรรมราช ที่ทรงคุณธรรม อย่างสูงส่ง มีอัธยาศัยโอบอ้อมอารีเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อคนทุกระดับชั้น เพราะเหตุนี้เองชาวบ้านจึงขนานนามให้ท่านเปรียบเสมือน เอกองค์อริยสงฆ์แห่งทักษิณ อย่างแท้จริง
มหัศจรรย์ ถ่ายรูปพ่อท่านไม่ติด
ถ้าใครจะถ่ายรูปของพ่อท่านมุ่ยไปไว้สักการะเคารพบูชา จะต้องบอกหรือขออนุญาตต่อพ่อท่านเสียก่อน มิฉะนั้นจะถ่ายรูปพ่อท่านไม่ติด แม้จะมีฝีมือถ่ายภาพดีเพียงใด ปรากฏการณ์มีมาหลายครั้งแล้ว
การดำเนินชีวิตของพ่อท่านมุ่ย
พ่อท่านได้กำหนดช่วงของการดำเนินชีวิตไว้ ๓ ช่วง
อายุ ๑-๓๐ ปี เป็นเรื่องของปฏิยัติศึกษาหาความรู้ให้มาก และสอน บอกให้ผู้อื่นรู้ด้วย
อายุ ๓๑-๖๐ ปี เป็นเรื่องของการปฏิบัติ คือทำตนเป็นตัวอย่างที่ดี นำความรู้ที่ได้เรียนมาปฏิบัติให้เกิดประโยชน์มากที่สุด
อายุ ๖๑ ปีขึ้นไป (๖๑-๙๓ปี) เป็นเรื่องของปฏิเวธเสวยผลของการปฏิบัติ
วัตถุมงคลของพ่อท่านมุ่ย
พ่อท่านมุ่ยผู้เชี่ยวชาญด้านผงปถมัง
ผงปถมังได้มาจากการเขียน นะปถมังพินธุ แล้วลบออก ผงที่ได้จากการลบนะปถมังพินธุ คือ ผงปถมัง
นะปถมังพินธุ นอกจากจะเรียก นะปฐมกัปป์แล้ว ยังมีชื่อเรียกอย่างอื่นอีก เช่น นะทรงแผ่นดินบ้าง นะตัวต้นบ้าง หรือนะปัดตลอดบ้าง นะทุกตัวที่โบราณาจารย์ท่านประดิษฐ์ขึ้นนั้น เป็นอักขระวิเศษอย่างหนึ่งจะว่ายันต์ก็ไม่ใช่ ตัวนะประกอบด้วยส่วนสำคัญ ๕ ประการคือ พินธุ ทัณฑะ เภทะ อังกุ และสิริ
นะปถมังต้องลงตามสูตรที่ละขั้นตอน เรียกว่า สูตรปถมัง เมื่อลงขั้นตอนใด ต้องว่าคาถาของขั้นตอนนั้น แล้วเสกคาถากำกับตัวที่ลงไว้อีกที จนกระทั่งครบสูตรปถมัง ตอนลบต้องว่าคาถาไปด้วย
พ่อท่านมุ่ยศึกษาวิชาทำผงปถมังจนมีความเชี่ยวชาญ ในการทำผงปถมัง ท่านใช้ความมานะพยายามเขียนสูตรปถมัง แล้วลบออกมาเป็นผงอยู่นานถึง ๑๐ กว่าปี ทุ่มเททั้งพลังกายและพลังใจอย่างเต็มที่ (วิชาเอกนี้แม้แต่ หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ซึ่งสำเร็จวิชาเดียวกัน ยังยอมรับนับถือว่า เป็น ๑ ไม่เป็นรองใคร)
เมื่อได้ผงปถมังมากพอจะนำมาสร้างเป็นพระเครื่อง หลวงพ่อมุ่ยก็เอาผงวิเศษที่ทำขึ้นล้วนๆ โดยมิได้ผสมปูนขาวหรือวัตถุอื่นใด นำมาคลุกเคล้ากับน้ำนมควาย ซึ่งใช้เป็นตัวประสานผงวิเศษ นวดจนกระทั่งเหนียวได้ที่จึงนำไปกดในแม่พิมพ์ โดยพ่อท่านบอกว่าที่ต้องใช้ "น้ำนมควาย" ก็เพราะว่าน้ำนมควายเข้มข้นกว่า "น้ำนมวัว" ซึ่งน้ำนมของสัตว์ ๒ ชนิดนี้เป็นอาหารของมนุษย์ ที่ได้ชุบเลี้ยงชาวโลกมานานแล้ว เป็นสัตว์ที่มีบุญคุณต่อมนุษย์อย่างแท้จริง
ขั้นตอนก็คือเมื่อได้ "น้ำนมควาย" มาแล้วพ่อท่านจะนำไปเคี่ยว เพื่อใช้เป็นตัวประสานในการสร้างพระ ในการเคี่ยวน้ำนมควายนี้ของทุกอย่างต้องลงอักขระเลขยันต์ ไม่ว่าจะเป็น ก้อนเส้า (ก้อนอิฐ หรือก้อนหิน ที่เอามาวางเป็นหลักต่างเตา สำหรับตั้งหม้อ) ไม้ฟืนสำหรับสุมไฟ รวมทั้งหม้อสำหรับใส่น้ำนมควาย ขณะเคี่ยวก็จะต้องบริกรรมพระคาถาไปด้วย สำหรับดินสอที่ใช้เขียนอักขระ พ่อท่านจะทำจากข้าวเม่าตำ ผสมกับสมุนไพรและมวลสารต่างๆ ตามตำราโบราณ ปั้นเป็นแท่งๆ ใช้แทนดินสอ แล้วนำไปเขียนอักขระเลขยันต์ พร้อมกับบริกรรมคาถาไปด้วย
พ่อท่านมุ่ยทำผงปถมังครั้งแรกใช้กระดานหนา ๖ หุน เสกคาถาลงอักขระ ทำผงปถมัง ปรากฏว่า ผงปถมัง ทะลุกระดานหายไปหมดไม่ได้ผงปถมังสักนิดเดียว พ่อท่านมุ่ยจึงได้ไปปรึกษากับพ่อท่านหมุน ซึ่งเป็นเกลอของท่านที่จังหวัดพัทลุง พ่อท่านหมุนบอกว่าให้เอาใบกล้วยทองลงยันต์ผูกธรณีจึงจะได้ผงปถมัง หลังจากนั้นจึงกลับมาทำผงปถมัง ได้ผงปถมังมากมาย
ผงปถมัง พ่อท่านมุ่ยไม่ได้ทำเพียงคนเดียว ขณะนั่งเสกคาถาอยู่นั้นจะมีเทวดามาร่วมอยู่ด้วย และยื่นผงปถมังให้ ผงปถมังของพ่อท่านมุ่ย จึงเป็นผงปถมังของเทวดารวมอยู่ด้วย เมื่อได้ผงปถมัง ด้วยอำนาจแห่งพลังจิตของพ่อท่านแล้ว จึงนำไปสร้างเป็นองค์พระ ปลุกเสกอีกครั้งหนึ่ง จึงจะเสร็จสมบูรณ์จริงๆ จะเห็นได้ว่า พิธีกรรมสร้างพระของ พ่อท่านมุ่ย นั้นไม่ธรรมดาเลย พระของท่านจึงทรงไว้ซึ่งความขลังและศักดิ์สิทธิ์สุดพรรณนา
พระที่พ่อท่านมุ่ยสร้างขึ้นมารุ่นแรก เป็นพิมพ์พระปิดตาจำนวนไม่ถึงพันองค์ หลังจากแกะพระออกจากพิมพ์ก็จะเอามาตกแต่งให้ดูเรียบร้อยสวยงามแล้วจึงปลุกเสกให้เกิดพุทธานุภาพสูงสุด
การปลุกเสกพระปิดตาของพ่อท่านมุ่ยทำการปลุกเสกเดี่ยว ซึ่งตามแบบพระเกจิอาจารย์ทางภาคใต้ถือว่า ถ้าไม่แน่จริงก็ไม่ปลุกเสกองค์เดี่ยว แสดงว่าพ่อท่านมุ่ยมั่นใจในพระปิดตาของท่านมาก การปลุกเสกก็มใช่กระทำกันแค่ ๓ วัน ๗ วัน แต่ท่านใช้เวลาปลุกเสกอยู่หลายปี ก่อนจะนำออกมาแจกจ่ายให้บรรดาศิษย์และญาติโยม โดยไม่ได้หวังค่าตอบแทนแต่ประการใด ในภาคใต้จะหาพระผู้มีความรู้ความสามารถ การจัดทำผงปถมังมีน้อยมากในจำนวนน้อยนั้น มีพ่อท่านมุ่ยอยู่ด้วย จะหาผู้อื่นมาเทียบเทียมได้ยาก นับเป็นเอกในเรื่องทำผงปถมัง อิทธิวัตถุมงคลต่างๆ ที่ได้ผ่านการอธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวจากพ่อท่านมุ่ย จนฺทสุวณฺโณ แล้ว บรรดาศิษยานุศิษย์ต่างใฝ่หามาสักการะเพื่อให้เกิดความเป็นสิริมงคล ในตอนแรกที่พ่อท่านปลุกเสก ผู้ที่ได้รับไปแล้ว มีประสบการณ์อภินิหารทั้งทางด้านแคล้วคลาด มหาอุด คงกระพันชาตรี เมตตา และปราบภูติผีปีศาจ กันผี คุณไสย ขับผีเข้าเจ้าสิง จนเป็นที่เลื่องลือจึงมีผู้นิยมและแสวงหากันมาก แม้กระทั่งท่านมรณภาพไปแล้ว แต่ความศรัทธาต่อท่านยังคงอยู่ตลอดกาล
เรื่องความศักสิทธิ์บารมีล้ำเลิศ เชื่อกันว่าเรื่องพุทธคุณพุทธานุภาพดีเด่นดังนี้
พระปิดตา ของพ่อท่านมุ่ยเยี่ยมมาก มีพลานุภาพและอำนาจในทาง ขลังและศักดิ์สิทธิ์ มักบังเกิดอิทธิปาฏิหาริย์ บันดาลโชคลาภ เมตตา และแคล้วคลาดจากภัยอันตรายต่างๆ เหมาะอย่างยิ่งสำหรับท่านที่เดินทางไปต่างถิ่นแดนไกล ๆ ขุนพันธรักษ์ราชเดช ให้ความเคารพนับถือ พ่อท่านมุ่ย และ ท่านขุนพันธรักษ์ราชเดช ได้ มาร่วมพิธีสร้างวัตถุมงคล ที่วัดป่าระกำเหนือบ่อยครั้ง ตลอดจนมานิมนต์พ่อท่านเข้าร่วมเป็นพระเกจิอาจารย์ ในพิธีกรรมพุทธาภิเษก องค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นปี ๒๕๓๐
พระประทานพร ของพ่อท่านมุ่ย ดีเด่นมีพลานุภาพ ในด้าน
อิทธิคุณเป็นหลัก คือ เมตตา กรุณา เชื่อถือได้ กลุ่มบุคคลที่มีชื่อเสียง ทำธุรกิจ การค้า การธนาคาร รับราชการ นักการเมือง การปกครอง พ่อค้า แม่ขาย มีไว้บูชาดีนักแลฯ
เรื่องราวความขลังความศักดิ์สิทธิ์ของพระเครื่องมีปฏิหาริย์ดังนี้
รายการแรกโจรปล้นบ้านผิด เรื่องนี้ได้รับคำบอกเล่าจากท่านพระครูสิริปุญญาภิยุต (สวงค์ ฐิตปุญ?โญ) ท่านเจ้าอาวาสรูปปัจจุบันว่า สมัยนั้นมีเศรษฐีผู้หนึ่งเป็นลูกศิษย์พ่อท่านมุ่ย บ้านอยู่ตำบลคลองน้อย ได้มีโจรประกาศว่าจะปล้นบ้านทำให้ตกใจจึงนั่งเรือหางยาวมาหาพ่อท่านมุ่ยที่วัดป่าระกำเหนือ พ่อท่านมุ่ยจึงถามว่าเรากลัวเขารึ เศรษฐีผู้นั้นบอกว่า กลัวครับพ่อท่าน แล้วพ่อท่านก็เสกน้ำมนต์ให้ไปส่วนหนึ่ง พร้อมกับมอบพระปิดตา ให้อีกองค์หนึ่ง ให้กระทำตามที่ท่านบอกคือใช้น้ำมนต์พรมให้รอบบริเวณบ้านแล้วเอาพระปิดตาบูชาไว้ติดตัว ครั้นเมื่อถึงวันที่โจรจะเข้าปล้นปรากฏว่าโจรได้มาจริงแต่ได้เลยบ้านเศรษฐีผู้นั้นไปปล้นบ้านหลังถัดไปซึ่งเป็นบ้านคนจน
ตามธรรมเนียมของโจร เมื่อปล้นแล้วไม่ได้อะไร ผ้าขี้ริ้วก็ต้องเอา ปรากฏว่าเจ้าของบ้านหลังนั้นโดนทุบเสียอาน โดยโจรได้ข้าวของไปไม่มาก เมื่อเจ้าของบ้านตัดพ้อโจรว่า บ้านเศรษฐีอยู่หน้าบ้านตนทำไมไม่
ปล้น เจ้าพวกโจรกลับบอกว่าหาไม่เจอ มีแต่บ้านแกบ้านเดียวเท่านั้น ว่าแล้วก็จากไป เรื่องเลื่องลือกันมาก โด่งดังมาแทบทุกยุคสมัย
รายการที่ ๒ ถูกยิงไม่ออก เหตุการณ์เกิดที่อำเภอปากพนัง จังหวัดนครศรีธรรมราช เรื่องมีอยู่ว่า มีเศรษฐีนีคนหนึ่ง เป็นเจ้าของเรือประมงและที่ดินจำนวนมาก ได้เกิดกรณีพิพาทเรื่องเรือและที่ดิน จึงได้มีกลุ่มโจรมาลอบดักสังหารเศรษฐีผู้นี้เสีย วันหนึ่งเมื่อเศรษฐีนีผู้นี้ออกไปดูเรือ ประมงสองคนกับลูกชาย กลุ่มที่มาดักสังหารจึงลอบยิงด้วยปืนปรากฏว่ายิงไม่ออกถึงสองครั้ง โจรจึงกรูเข้าไปใช้มีดดาบฟันลูกชายจนล้มลง อาการสาหัสลูกชายต้องแกล้งทำเป็นนอนตาย จากนั้นโจรจึงกรูกันเข้าไปทำร้ายเศรษฐีนี แต่ปรากฏว่าฟันไม่เข้า ลูกชายเห็นเหตุการณ์โดยตลอดแต่ไม่อาจช่วยเหลือได้ เจ้าตัวหัวหน้าได้ใช้ไม้ตีจนล้มคว่ำสลบแล้วสั่งสมุนเข้าค้นตัวปรากฏว่า ในกระเป๋าเศรษฐีนีมีพระปิดตาและพระประทานของพ่อท่านมุ่ยอยู่ ๒ องค์ เท่านั้นหัวหน้าโจรและลูกสมุนต่างยกมือพนมไหว้ขอขมาต่อเศรษฐีนีแล้วต่างแยกย้ายกันไปโดยทิ้งปริศนา
รายการที่ ๓ อภินิหารอยู่ยงคงกระพัน
มีเด็กคนหนึ่ง ห้อยพระปิดตาของพ่อท่านมุ่ย แล้วไปหาหมอ เพื่อให้หมอฉีดยา ปรากฏว่าหมอปักเข็มเท่าไรก็ไม่ทะลุเข้าเนื้อ ต้องถอดสร้อยที่ห้อยพระออกจากคอ จึงจะสามารถปักเข็มฉีดยาได้
วัตถุมงคลที่พ่อท่านมุ่ย ได้ทำเองและปลุกเสกเอง ที่สำคัญ ๖ อย่างคือ
๑.ไม้เท้า ท่านใช้แกนเหล็กกลวง ด้านในแกนท่านจะบันทึกสรรพศาสตร์ความรู้ทุกอย่าง ที่ท่านได้ศึกษามา ลงบนแผ่นกระดาษ แล้วม้วนกระดาษ บรรจุในแกนเหล็ก ด้านนอกแก่นเหล็กจะใช้ด้ายถักเป็นแนวทแยงเสร็จแล้วจะลงชแล็ค ซึ่งท่านจะมีเพียง ๒ อันเท่านั้น
๒.ลูกมะพร้าว ซึ่งท่านสร้างไม่ถึง ๑๐ ลูก ในลูกมะพร้าวจะบรรจุ คาถาลงอักขระ เลขยันต์ที่ท่านเขียนลงกระดาษแล้วบรรจุในลูกมะพร้าว พร้อมทั้งอธิฐานจิตปลุกเสกไม่น้อยกว่า ๑๐ ปี
๓.พระปิดตา เป็นพระปิดตาแบบลอยองค์นั่งขัดสมาธิเพชร พระหัตถ์ทั้งสองข้างยกปิดพระพักตร์แลเห็นนิ้วชัดเจน พ่อท่านมุ่ยได้ทำการกดพิมพ์เองทุกองค์ สำหรับพิมพ์พระนั้นหลวงพ่อเป็นผู้ออกแบบและแกะพิมพ์เองทั้งพระปิดตาและพระประทานพร เมื่อถอดจากพิมพ์มาจะตกแต่งตกแต่งที่ละองค์ ขนาดพระสูงประมาณ ๒ ซม. หน้าตักกว้างประมาณ ๑.๔ ซม. เนื้อออกสีน้ำตาลอ่อนมีจุดดำเล็กๆ มีเนื้อละเอียดอ่อน ผิวขึ้นมัน สีเหมือนสีงาช้าง จนถึงสีน้ำตาลอ่อนกระจายไปทั่ว ผิวนอกเคลือบไว้ด้วยชแล็ค เพื่อความคงทนขององค์พระ บางคนเรียกว่าพระนมควาย เป็นพระเนื้อผงปถมัง ผสมด้วยน้ำนมควาย มีสองขนาดคือขนาดใหญ่ และขนาดเล็ก เริ่มทำเมื่อ พ.ศ. ๒๔๘๔ เพื่อให้ทหารใช้ป้องกันตัว ในการรบกับทหารญี่ปุ่น เป็นพระที่ทำขึ้นเพื่อให้ผู้ชายใช้เฉพาะ ห้ามผู้หญิงจับต้อง พุทธคุณมีอิทธิ์ฤทธิ์ในทางแคล้วคลาด อยู่ยงคงกระพัน กันอาวุธ ศาสตราวุธ และภยันตรายต่างๆ พระปิดตาเป็นวัตถุมงคลชิ้นเอกของพ่อท่านมุ่ย ท่านบอกว่าพระปิดตา แต่ละองค์ต้องใช้เวลาสร้างถึง ๑๓ เดือน
๔.พระประทานพร รูปทรงคล้ายกลีบบัวหรือหยดน้ำ ด้านหน้าเป็นพระพุทธรูปปางปฐมเทศนาประทับนั่งขัดสมาธิเพชรบนอาสนะฐานสองชั้น ด้านหลังลงตัว นะ ชักยอดขึ้นเป็นอุณาโลม โดยปรุเป็นจุดๆ เนื้อเหมือนพระปิดตา บางคนเรียกพระกลีบบัว เนื้อทำด้วยหมากอ่อน ผสมผงปถมัง และน้ำนมควาย สีน้ำตาลอ่อนถึงสีน้ำตาลแก่ มีสองขนาดคือขนาดใหญ่ และขนาดเล็ก พุทธคุณในทางเมตตามหานิยม และป้องกันอุปัทวอันตราย เป็นพระที่ใช้ได้ทั่วไปทั้งผู้ชายและผู้หญิง
๕.ผ้ายันต์ ท่านเคยบอกว่า ในการเขียนเลขยันต์แต่ละตัว ต้องมีรากของเลขยันต์นั้นๆ กำกับเพื่อให้ความเข้มขลังของเลขยันต์ตัวนั้น เลขยันต์บางตัวใช้เวลาเขียนถึง ๓ วันจึงจะเสร็จ ท่านแก่กล้าสมณวิชานะปัดตลอด ที่สามารถลงอักขระเลขยันต์บนผ้าปึกใหญ่ผืนบนแต่อักขระเลขยันต์ ได้ทะลุ ปรากฏอยู่บนผืนผ้าทุกผืน
๖.ลูกอมชานหมาก เนื้อทำด้วยหมากอ่อนและใบพลู ผสมผงปถมัง หมากทุกคำพลูทุกใบพ่อท่านได้อธิฐานจิต ลงอักขระเสกคาถากำกับอย่างพิถีพิถันตามหลักวิชาทุกขั้นตอนมีลักษณะกลม สีดำสนิท เนื้อแน่น ละเอียด ผิวเรียบมันวาว เป็นประกาย แข็งบีบไม่ลง เบาลอยน้ำได้ ลูกอมชานหมากนี้มีคุณยิ่งนัก แล้วแต่จะอธิษฐาน เหมือนแก้วสารพัดนึก
ลูกอมชานหมากพ่อท่านมุ่ยมีคุณ ๑๔ ประการ คือ
๑. เมตตา มหานิยม
๒. มหาลาภ
๓. กันภยันตราย และอุปัทวเหตุ
๔. สั่งสอนสัตว์
๕. ใช้ทางอำนาจ
๖. ใช้ทางคลาดแคล้ว
๗. ใช้ทางฉะหัง มนุษย์หรือสัตว์ทำร้ายไม่ถึงตัว
๘. เพชรหลีก (ขว้างไม่ถูก)
๙. ใช้ทา แก้ไข้ ฟก เป็นเริม ป่วง ขี้ ราก ก้างขวางคอ
๑๐. กันผี
๑๑. กันยา เวทมนต์ คาถา
๑๒. เรียกแม่ซื้อ แก้เด็กร้องไห้
๑๓. แก้ผู้หญิงคลอดยาก
๑๔. กันผีไม้ ผีป่า
สำหรับลูกศิษย์ของท่านจะทราบว่าวัตถุมงคล ของพ่อท่านมุ่ย ไม่ว่าจะเป็น ไม้เท้าพ่อท่านมุ่ย ลูกมะพร้าว พระปิดตา พระประทานพร ผ้ายันต์ และลูกอมชานหมาก จะมีจำนวนสร้างน้อยเพราะพ่อท่านสร้างด้วยตัวท่านเอง ใช้ความพิถีพิถันในการสร้าง ใช้เวลาในการสร้างและ อธิฐานจิต ปลุกเสกเดี่ยวเป็นเวลานาน
สำหรับ ล็อกเกตพ่อท่านมุ่ย มีหลายรุ่น เป็นการสร้างโดยหมู่ ลูกศิษย์ที่ศรัทธาเลื่อมใสในตัวท่าน ด้านหลังบรรจุผงนะปัดตลอด และเส้นเกศาของพ่อท่าน ล็อกเกตทุกอันจะเลี่ยมจับขอบ และปิดหลังด้วยแผ่นนาก ที่จับขอบด้วยนาก ก็เพราะว่าหากเป็น ทองคำ หรือ เงิน ท่านจะไม่จับต้องอย่างเด็ดขาด...นี่คือความเคร่งครัดของท่าน
วัตถุมงคลของพ่อท่านมุ่ย แต่ละชนิดแต่ละรุ่น พ่อท่านจะปลุกเสกเดี่ยวทั้งนั้น เพราะมั่นใจในวิชาความรู้ที่ได้ร่ำเรียนมาอย่างช่ำชอง และได้ปลุกเสกอยู่นานเป็นปีหรือหลายปี จึงจะมอบให้คนนำไปบูชา เพราะท่านทำด้วยใจรักและศรัทธามั่น ก่อนนำวัตถุมงคลไปใช้ พ่อท่านท้าให้นำไปลองก่อน ถ้าไม่มั่นใจจะไม่ยอมให้ใครเอาไปใช้
นอกจากพ่อท่านมุ่ยจะทำวัตถุมงคลชั้นเยี่ยมดังกล่าวแล้ว พ่อท่านยังมีความรู้ความสามารถด้านอื่นๆ อีกมากมายสารพัด เป็นนักปราชญ์ในท้องถิ่น เป็นที่พึ่งของชาวบ้านได้ทุกเรื่อง ที่สำคัญ เช่น ด้านเวทมนต์คาถาด้านสมุนไพร และด้านการปลุกเสกวัตถุมงคล
เป็นที่ยอมรับกันว่า วัตถุมงคลใดที่พ่อท่านมุ่ยได้ปลุกเสกให้แล้ว จะเกิดความขลัง มีอิทธิฤทธิ์และมีพุทธานุภาพสูง จึงมีบุคคลและคณะบุคคลจำนวนมาก มาขอให้พ่อท่านปลุกเสกวัตถุมงคลที่ทำขึ้น พ่อท่านก็มีเมตตาจิต ปลุกเสกให้อย่างตั้งใจ ยึดมั่นในหลักวิชา ไม่เห็นแก่เหน็ดเหนื่อยแม้อยู่ในวัยชรา วัตถุมงคลที่พ่อท่านได้ปลุกเสกให้ มีจำนวนมากมาย แม้มิได้จัดทำทะเบียนไว้ แต่ก็ยังมีสัญลักษณ์บอกให้รู้ว่าวัตถุมงคลชิ้นนี้ผ่านการปลุกเสกโดยพ่อท่านมุ่ย
วัตถุมงคลของพ่อท่านมุ่ยมีความสมบูรณ์พร้อม ขลัง ศักดิ์ สิทธิ์ มีอิทธิฤทธิ์ นอกจากดีเยี่ยมด้านพุทธานุภาพแล้ว ยังเด่นล้ำด้านพุทธศิลป์ด้วย เป็นวัตถุมงคลที่ทรงคุณค่ามหาศาล ที่พ่อท่านมุ่ยได้ทำฝากไว้กับแผ่นดินนี้
กิตติศัพท์ความขลังของพระปิดตาพ่อท่านมุ่ย ร่ำลือระบือไปทั่ว ใครรู้ข่าวก็พากันไปขอจากท่าน พ่อท่านก็แจกให้ไปจนกระทั่งหมดเกลี้ยง พระที่พ่อท่านแจกให้ฟรีๆ กลับมีราคาเช่าหากันแพงลิบ แม้แต่มุสลิมนับถืออิสลามก็ไม่วายเสาะหาพระปิดตาของพ่อท่านมุ่ย เพราะเคยเอาไปลองยิง แล้วไม่ออก ก็เลยฮือฮากันเป็นการใหญ่
องค์พ่อรุนพิชิตมาร บันดาลทรัพย์ |
